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百家樂


義大利語:baccarà或baccarat)是撲克遊戲,亦是賭場中常見的賭博遊戲之一。百家樂源於義大利,十五世紀時期傳入法國,及至十九世紀時盛傳於英法等地。時至今日,百家樂是世界各地賭場中受歡迎的賭戲之一。於拉斯維加斯的賭場中,百家樂賭桌的數目更是全球賭場之中最多,下注金額與獲利也佔拉斯維加斯賭場之冠。

真人百家樂投注人數沒有嚴格上限,除了9人參與(小桌)或14人參與(大桌,兩邊圓弧各7人)賭場提供坐位以外,在旁站立者亦可自由參與投注。不過當莊家與閒家投注雙方注碼超過賭桌所限之限紅時,荷官會在發牌前點算莊家、閒家、對子和之投注區注碼(俗稱數紅),以示意超過該台限定金額(限定金額在每張賭桌均有示意),並著客人減注至限定金額以內方才開局,除了設定最高限紅外,每張賭桌亦設有最低投注額。

百家樂一般用8副撲克牌,洗牌後8副牌放在發派箱內。莊、閒家雙方每局均會收到至少兩張牌,但不超過三張。第一及第三張牌發給「閒家」,第二及第四張牌則發給「莊家」。至於要否博牌則根據博牌規則(或稱牌例)決定。百家樂跟廿一點不同,玩家可下注於莊(Banker)或閒(Player),並無限制。視訊百家樂亦是如此

在百家樂中,Ace的撲克牌被算作1點;從2到9的撲克牌依點數不變,均依照其顯示的點數計算;10、J、Q及K的撲克牌則被算作零點(有些賭場以10點計)。當所有牌的點數總和超過9時,則只算總數中的個位。因此,一個8和一個9的牌點大小為:7點(8 + 9 = 17)。因百家樂中只計算撲克牌的個位數值,因此可能的最大點數為9點(如一個4 和一個 5:4 + 5 = 9)也稱作天牌(天生贏家),最少則為0點,又稱baccarat(如一個10 和一個 Q:10 + 10 = 20,只算個位是 0)

百家樂技巧

百家樂理論-見樹不見林

 

當我們眼前只著眼於前一注出現什麼時就容易陷入」樹」的迷思,或稱為直線思考,也就是渾沌理論的第二條(微觀上的有序有律,自相似性 ,普遍性,新的自然常數) 。廣義的說 「牌流理論」、「運氣說」等等都可歸納在這個範疇里,但我們不能說它錯。

 

記得好像是游兄(還是小子 我忘了)曾經說過的一個故事:一位賭者在桌上一個人孤單的下注,下著下著,會突然改下大注。為什麼命中率很高?其實他買的就是渾沌法則中的第三點(有序有律與無序無律的交接點)其餘的時間是處於一個養牌期,也有人稱之為探路 (注意 在探路的過程中即使平注當達到目標時也應轉頭就走) 。

‘路’到底有沒有用 它的確是一個參考的指標 有的人用大路 小路 珠盤路 各種怪路… 我個人是用大路作紀錄的。理由很簡單,我要的只是莊閒的分布。這幾天仔細讀了以前有個叫賭壇飛狐的文章,其中提到了相對論,提到了道家,甚至物極必反的理論。它稱之為」百家樂的DNA圖」。請注意」圖」這個字,我不認識此人,但說實在話,我相信他說的百家樂不但要講科學,數學,甚至哲學,事實正是如此。

莊閒的分布總是在連/跳之間排迴

當我們身在燈火通明刺激異常的賭場里,由於腎上腺素的不斷分泌,人們總是容易亢奮,進而失去理智。在連續不斷的輸贏刺激下,腦力在過度使用後,會變成簡單的直線型思考。進而走入賭場所佈下的「迷思隧道」中而漸行漸遠。

讓我們回頭看看手上的紀錄,拿出曾經讓你大贏的紀錄(如果你是靠長龍才能贏錢那就免了) 也拿出讓你大輸的紀錄,不論你是用何種投注法或注碼法,冷靜的想想這種極端的紀錄如果重來一次你是否還是輸的光光。百家樂有趣且公平的地方是在於你可以選擇立場,押莊或是押閒隨便你,機會幾乎一半一半。雖然它有潛在的負期望值,但比起21點你永遠是先開牌,先爆先死,沒的選擇,除非你會算牌,否則不要輕易嘗試。

如果百家樂的博牌規則改變,零點最大,九點最小,會怎樣?會改變你的押法嗎?

其實結果還是不可預測。但是如果21bj是莊家先發牌呢?賭場可能早就倒閉了!

說了這麼多,用意是在告訴各位百家樂莊閒的意義與其他遊戲(如21bj)賭場和賭客的絕對關係是截然不同的!

既然賭場敢這樣讓你自由選擇,憑藉的又是什麼?除了限紅之外,那就是莊閒出現的隨機性是不可預測的!

你下注的理由是什麼?何為好路?何為壞路?

直線思考的誤區

多數人到賭場去都會發現一個場景,那就是某一桌擠著一堆人高聲吶喊加油,人聲鼎沸,因為出現長龍了,或出現所謂的趨勢,如對稱的牌型等等~問題是那是千載難逢的機會!那些在桌上笑的開懷的人不知已等了多久,輸了多少?

什麼是長龍?8個?10個?15個?諷刺的是根據實際測試玩足每5靴才會出現連8,玩足20靴出現一次連10,連15則需要167靴,你慢慢等吧。

問題來了:有的人說見兩莊以後開始追。說實話,不管你從見到幾個莊開始追,你輸的機會都永遠大於追到長龍。與其追不如在某個位置反打機會還來的高。從數學觀點看,假設你是見兩個莊開始追,你唯一的機會是不斷的過關才能追回

你這樣做的”損失的總合”。請注意這句話,問題是你可能由於本錢不夠而出師未捷身先死。

直線思考的誤區:什麼是趨勢?

論壇里的某人說過 百家樂中的”趨勢”是落後的。這真是一句金玉良言。

股市裡的趨勢多數是人為的,大戶可以製造某支股票的趨勢。財團、政府甚至可以左右大盤的趨勢,它不是一種必然。

百家樂呢?如果百家樂的趨勢是可以預測的,那麼,賭場也倒了。

那麼,難道我們束手無策了嗎?那也不盡然,讓我花點時間來說明…

直線思考者會把一靴牌中連續的莊閒出現視為趨勢。狹義的說是的,於是把它當成押注的指標,其實也無妨,畢竟也是一種方法。

現在來談大數法則。既然不是莊就是閒,按照一半一半的機會連續長龍的極限是多少???理論上來說應該也是無限可能的。

可偏偏不是這樣,在澳博數十年數以兆計的開牌紀錄里,就我在澳門幾年的記憶中,連二十幾個已是極限(如有更高紀錄請更正補充)。這說明瞭什麼?理論歸理論,實際歸實際。

這說明當一個機率低到某種程度時就可忽略不計,它只存在於理論中。

曾經也有人提到渾沌理論,混沌的基本特徵一般認為:

(一)宏觀上的無序無律,內隨機性,非週期性,局部不穩定性 

(二)微觀上的有序有律,體現在三個方面,自相似性,普遍性,新的自然常數

(三)有序有律與無序無律的交接點 

中國科學家錢學森稱渾沌是宏觀渾沌,局部有序的現象。我們如何將這兩樣理論應用在實際方法上?

說了兩天,有點累,讓我試著總結吧!

一個方法的本身如果沒有一個有效的理論支持,無論你是用科學、數學、數據、甚至哲學,易經等等都沒有關係。但至少要能說服自己。

賭壇飛狐曾經提到的一個觀點,那就是點-線-面。

把把押就是一種點的思考,連續押你遲早要掉入大數法則,不論你是6式、8式甚至12式。

天天搞,天天玩,總有一天就會碰到鬼。

除非你的本錢多到可以撐到30式。

假設我們目前看到數以兆計最離譜的長龍是27個。

這個樣本數是絕對夠了,那麼你就必勝了。

賭場就只給你150倍的機會贏回,用直纜最多是8式了。

於是有人想出止蝕點…

那麼線呢?或許有人會解釋成趨勢。不是的。但趨勢本身並沒錯,你可以跟,有時會給你帶來驚喜的效果,有時也會給你災難,不是嗎?

如果把「線」的定義改成橫線,或稱為「橫向思考」,那就大不相同。

Sam為什麼會說玩家C法會有機會贏錢?因為此法就是橫向思考的結果。

為什麼我曾說No name的不倒翁投注法好,不包括注碼法。因此他的方法已經觸及了橫線思考。

也就是「連續」避開了他不想要的牌型(閒都不連)他省下了無謂的子彈,並在所有的莊上押下最小注,這就是一種探路性質,即使不中也完全無傷。

就算碰到極為稀奇的牌路,也就是整靴所有的閒都不連,或只有兩個連,它的損失都不會太大。如果莊有連,都足以補償損失。

在絕大多情況下都有盈餘,牌型越亂,賺的越多,那它的缺點呢?我說過了,就是它的注碼法與投注法完全無因果關係。

我相信noname是最能體會的…

關於注碼法

游兄曾說「輸錢皆因贏錢起」真是一語中的。你會在一靴中大贏,也意味著你也可能大輸。

如果你手上的賭本經的起這種風險,你可以繼續使用沒問題。但如果輸一次就要拍拍屁股走人,那麼你就要三思了。

為什麼在一開始就說「輸要忍,贏要狠」的理論有問題,因為它充滿了矛盾。輸縮贏谷和贏縮輸谷像個雙胞胎兄弟丟掉任何一個都會讓你難受。

只有同時使用才不會患得患失。注碼法的設計則視你的目標與可運用資金而定。

BRUCE的伍局八星之所以受肯定是因為它是漸進的,是有條件的,也就是在」局」的概念里進行。可惜的是他並沒有詳細解釋如果一開始就輸怎麼辦。

不過它的確是適合初學者的一本好書是事實。

美國賭王何生所著的full time gambler(賭場的贏家機率)。這是30幾年前的老書卻不斷的再版,其對資金管理及注碼應用有極精辟的分析,而「放慢速度是玩家對付賭場的最有效武器」這句話最為經典。其固定比率注碼法也是經典。

他的注碼法是11111 2222 333 44 55 6……。作為一個賭王,為什麼會這樣做呢?很簡單,就是延長你在遇到下風時的策略,總之好處太多了。

論壇上最好的注碼法?

首先聲明。此純為個人意見,若有不同看法歡迎提出。

長江碼 112/224/336…..「負追,勝進並行」。我們既然會遭遇「連」輸,意味著我們也會「連」贏。在任一級注碼勝了之後再押中仔寶,都可贏回輸去的……這裡不再贅述優點了,有心人自然有所得。

至於我自己的方法,我願意與各位分享,那就是1114/2228/ …….至於為什麼,我有自己的理由。我是採負追進級的,而勝進法與Bruce的略有不同,但想法是接近的。

例如我的本錢假如是10000元,基碼是100個,每個100元。

我的目標是每靴贏3個。那麼當達到10個的時候,就會放入本金重整,基碼還是100個。可是這時基碼就是每個110元。

這樣的好處是你的本金與資金始終保持著一種連動關係。

資本額將會級數式的增長,時間一久就知道威力,壞處是你使終只有這100個基碼,要非常小心。

我已經說過了,長江纜的使用一定是負追,勝進同時並用。

讓我告訴你一個資本控制與籌碼之間的實例:

經常在殺手裡出入的人可以發現一個有趣的現象,每個週末去看看排行榜,那就是一個活生生的「賭場實錄」。怎麼說呢?

輸光籌碼的人竟然比贏錢的人(哪怕只是贏100元)多了不知多少?現在讓我們做個有趣的假設,如果殺手把遊戲規則修改變成:a每次的最大押注為10000元,最小不限;b每個押注者在每靴贏到5000元後自動停止下注,直到下靴遊戲重新開始。

一個週期結束後,你會發現將會大為改觀,輸的人會大幅減少,而贏的人增加了,信不信?

在一個50/50的莊閒遊戲里,有時你要”故意”猜錯,還真的很難。

說完了點和線,現在說最後一個了 那就是面。

今天Sam在另一篇文章提到抽籤的遊戲,點中了精髓。

許多論壇上的朋友到現在還在「點」上面打轉,命中率自然就低了。注碼運用的好還是有人可以過關。

但當你在橫向思考呢?就不一樣了命中率自然提高。

而最高境界中的「有序有律與無序無律的交接點」就是我們夢寐以求的。

莊閒的分佈已經提供了藏寶圖給你,剩下的就看你了。

橫看成嶺側成峰,負追勝進各不同。不識廬山真面目,只緣身在莊閒中。

向 別問先生 致敬!!!

同時也向付出了各種理論和經驗的網友 致敬!!!

別問先生把新舊論壇的理論和經驗都概括在一篇「見樹不見林」里了!細心地閱讀和體會,領悟其中的精髓,你將會至少在百家樂這個遊戲中不會成爲輸家,且極有可能成爲一個贏家!

百家樂涉及的時和序

很明顯,百家樂是涉及到「時」和「序」兩個因素的(也可以說是兩維,「時」一維,「序」一維,也即是需要「雙重座標」才能發揮作用。因此,我也是十分相信「賭壇飛狐」是一個能在百家樂戰鬥中取勝的大師級的人物),關於「時序性」這好象在之前有一位網友的帖子里提到過。而絕大多數玩家只從一維去研究,故難以得到好的效果。

百家樂贏32分之31的機率

 

百家樂高機率贏面怎麼得出?

幾年前,我也在賭書中學了一條走纜方式,也用了一段長時間,現在也說給各位賭塲之友研究一下,這條纜用1,2,4,9,18。

一共五式直纜去賭本錢合共3400元,原來五式纜共可化成32個組合,例如莊莊莊莊莊,閒閒閒閒閒,莊閒莊閒莊,閒莊閒莊閒,莊莊閒莊莊,閒閒莊閒閒正反一直寫出來合共32個組合。

方法是去賭之前用紙仔寫出32條組合紙仔,然後就攪亂抽籤先後順序寫在一張大的紙中,編排出號碼1,2,3,4,5,一直編至32號,入賭塲之後不用睇路不管那一將枱也可去賭,由第1號組合開始就用1,2,4,9,18五式直纜去賭,在其中一式羸了後就離開此枱,去另外一張枱用第2號組合和也是五式直纜去賭,羸了又去另一張枱用第3號組合如此類推這樣走纜,原來這樣賭法每次下注,是羸32份之31的機會率,要五式直纜組合完全開出相反輸是32份之1的機會率,如能用到六式直纜它便可化為64個組合,做到每次嬴的機率是64份之63,輸才64份之1機率羸面很高,又不用很多本錢也可試試無妨。

實戰的效果好嗎?

這方式我試過每次去賭塲羸1500元就走人回港,最高紀錄是每星期日一直連去13次也都沒有斷過纜,因為有正職只能逢星期日和假期去,我長期記錄頭10鋪絕少斷纜,如果斷纜很多時是在10多鋪以外的,但此數據也是用五式纜的,我從來也沒試過用六式纜,我估計用六式纜斷的還絕少,其實我對於去澳門賭錢只當作消遺娛樂,羸輸也無傷大雅不會影響生活。

我是比較喜歡買股票投資,去澳門賭錢我是不會賭太多錢的,上面所講的纜我覺得最適合在澳門居住的人用,因為他們不用船票皮費,就算有正職也不受影響,每天工余入去賭塲用此纜式羸它10鋪或8鋪就走人回家,也不會嘥很多時間在賭塲,日日如是也是不錯的走纜方式,各位賭塲之友認為好用與否?請指教小弟,不過講句真心話人人都追求必勝纜,其實世界上必勝纜就好似長生不死藥一樣,不可能找到,它只是所有賭徒的夢想,賭纜能夠做到長期計數是羸多輸小,結果最後也有利潤嬴錢,那條就算是一條好的纜式。

百家樂心法與策略概論

 

回想前塵… 人生路上,情義君親之間總有需要取捨之時,每個當刻一念,但求合理,給予尊重,故而未必盡符世俗。世人看事賭者,表面惟惟,大多避之則吉,皆因社會大眾及傳媒眼底聲聞及耳濡目染下,也多是水深火熱之負面消息;故此,有緣借文於此相聚相交,更要惜緣,更要莊敬自強,互重互勉。『水能載舟,亦能覆舟。』  如花 能於「知命」之年,迂迴順緣到此留筆,亦基於此。人不自重自強,如何能於逆境求生或與時並進?別人又如何能友之,諒之?及而扶之?

年輕時雖曾在千慮百纏的商業世界中營營算計,亦嘗在不同的階級人事習氣中求取平衡,「在其位素其位」,此是亦為人基本之道。基此,再而想想,「場內人生,人生場內」,百家樂每靴牌正反高低流程,又何嘗不是一幅幅人生路寫照,正負相對,陰陽相照;日出日落,月圓月缺…冥冥有數。如何在其中理出頭緒求得順逆之勢,並在其中取得平衡?

嘗於深夜看DISCOVERY科學頻道,介紹科學家如何在千頭萬緒的DNA排列組合中理出物種變化之差別,原理是以分子組合形式或以個別細菌特別形態分作不同之微細”柵格”,且微少至要用高倍電子顯微技術才能觀看,籍以分層分類篩選各類物種異同態況下之DNA組合,再而比對分析及統計記錄其間變化,因而破解了基因密碼。

如花百家樂投注格式

以此類比,在百家樂投注格式上,很多策略,以少投,以珠路,以形態,以圖案,以多寡、以量次…等等,作投注切入點之選擇作用亦基於此。雖然如此,基本還是改變不了50對50的大數法則,亦逃不了倒三角形的大數則出現量次的比例;在每靴每次不同時段的切入相加統計後,亦必然是暗合大數法比例;且當中是涵蓋了莊與閒的連與跳,不論是合看比對,分開比對,縱橫鈄跳隔..等等的比對,以至於行式位、勝負路等之量次分佈,亦復如是。故此,以統計而論「策略」,本質上必是在說正反相對的量次計算,實不宜有某某投法或某某策略在數學上有較高投注收益比例的遐想或錯覺者。…但又為什麼有些人確又能於同場中或長期計算下輸少而比對贏多呢?那涉每回流程的操控,亦即【風險管理】中時的處理;基此外緣,曾驅使 如花在積存之大批不同策略數據內,曾以相同策略,配以不同的【風險管理】善後處理,則雖見正負平注同樣是50/50(未計抽水)的數據,而統計後發覺很多投注格式以為有正數之投法,以平注計則並沒佔優;反而加以適當的”風管”,效益截然不同;雖然百策中得正策祇有數策,然亦點出實戰時【風險管理】的重要,那是重點。(惜很多”老手”還在錯覺,未知真因,甚而從沒下苦功記下投注之「勝負路」作統計比對,祇或好為人師甚或語出驚人,在遐思、臆測、迷想下隨口侃言,致而誤導”新手’旁人以至自身而不自知。)

一切事物,盡皆相對相盪,陰陽正反相輔相依;萬物陽中有陰,陰中有陽,中國先人【太極】圖中己形象地表達此一形式概念及本質。而以論陰陽、五行之《易經》,亦是以事物的形、質,類比以五行之【金、木、水、火、土】之相對形、格,配以陰陽量次及時空流程中的相對比重,系統化地表述世上萬事萬物的生滅旺弱形、態。越是深入理解古人經藏論述,驚覺浩如煙海!亦同時驚嘆萬事萬物殊途同歸,小宇宙包含大太極,大宇宙中見出小太極;瞭然當下,清涼、簡潔、如【太極】圖形般  涵蓋一切。

(請理解 如花 以陰陽、易經比述之原意,非主張以術數估測莊、閒或其它賭局之結果或流程;與俱是以概率論趨勢,是中以微觀求大體之學,俱不應過份執迷或作短程分析及依據的遐想。)

百家樂的時間與空間

在此,如花 試圖以另一方式闡述:此中包含時間與空間的概念,無以名之,現暫名之為。統計上,攤看每個投注流程皆會耗用時間佔用空間,將其中流程切割,分細,分類,歸邊,你會驚覺每段每時之流程獨立之中皆層層相關,如數學之集中有集,似有還無而又互相呼應,如冥冥有數;非如普通以點對點之論之”每一次流程皆獨立事件”學舌者所言的。

回看歷史,生滅成敗:由生而死,由死而生的角度看:物有本末,事有始終,輪迴交替,那祇是篇生與死的流程;由生步死是相對,如塵歸塵,如土歸土,最終”歸零”;但…

請看看:當中有成敗得失的流程,有可創造的時勢,有可選擇的意志,並不能單純以點至點般平面性論之者。故此,由論進而論,皆有因緣;當中起承轉合,包涵不同時空角度、層次的論點,是個立體流程的論據。如書中論「囚徒的選擇」,如何在平衝中求存,亦是中由平面至立體,由惟識而至論心的經典表述。以由數學轉而用之於經濟及軍事,在第1次及2次世界大戰時影嚮殊深,在美蘇泠戰期起之平衡更有超然之功,故〔諾貝爾獎〕雖然沒有數學獎也改以經濟獎盼予 作者 納殊。(「囚徒論」雖非始於 納殊,卻得以在其論據中發揚光大。)

說到平衡論,題外回歸(^~^),如何在相對相盪的流程波幅中找切入點,揣摸平衡之勢:如海岸上之衝浪者,乘風破浪;如遊樂場中韆鞦架上雙玩搖盪的孩童,輕巧地跳出切入。那需要喜悅的技巧(對…”喜悅”是包含感恩與自強之心面對順逆,那是關鍵。),及而靈活的身手,順勢的感應,知彼知己的呼應。那其中需要一工具,就是類如科學家發現DNA密碼的”柵格”,設定不同的,隔”柵”觀勢,靜觀其變,運籌帷幄。。。由數述策,再以心論數;處身其中,需要靜心、需要定神,需要誠意與毅力;由外感而致自發,俱如人穿衣,泠暖自知。

【千江水映千江月】,境隨心轉,殊途而實同歸;當中時空、果位、立場與感悟之不同,各施各法,俱各有所得,亦或各有所失。得失、成敗,相輔相乘,是亦一過渡流程;十年河東,十年河西,是不能以世人眼中分別相之”成敗論英雄”價值觀而概定者。

場內 進退有度,場外 惠己及人;同檯食飯,各自修行。:貪、瞋、愛、惡,發於情,止於意,合乎理,承於禮。 如 吾師良友所言: 以【慎、忍、信、定、靜】之心應物從勢,輔以自強刻苦之功理出頭緒,不作盲賭亂賭之徒,不作囂浮浪盪之行,庶幾不論「小店經營或而企業管理」以作另類之投資;任策、任勢,皆可微笑安步,出入自如矣。

百家樂中的熊與老鼠

 

我想多數人想到老鼠的部分無非有以下特點:

 

以量取勝

繁殖力強

不貪心、不偏食…..

其實如果你瞭解老鼠,你就會想到更多……

接下來是熊,熊這麼大只,行動緩慢。可是又能生存,憑藉的又是什麼?? 賭客與賭場相對於老鼠與熊,又是何相對關係??

人之所以為萬物之靈,是因為懂得學習;賭百家樂,也是一樣!

我們要注意的是,老鼠與熊在取得食物的時候,用的又是哪些手段與技巧?這才是本篇文章討論的目的。

熊與老鼠之於百家樂

人類為了要消滅老鼠,發明瞭黏鼠紙;甚至搞到後來用上劇毒的毒鼠藥,剛開始效果都不錯,後來卻都不靈,科學家經過研究後才恍然大悟…

老鼠在上過一次當得到教訓之後,會互相通報告知,不會再上第二次當。而人呢?多數是剛好相反,在百家樂中此現象尤為明顯…

熊由於體積龐大、行動遲鈍,再加上食量大,不得不採舉一種非常手段,就是守株待兔。它經常站在河的淺灘急流處,去抓路過的魚,命中率高。是否有人想過為何命中率高呢???

熊站在急流險灘處捉魚為何命中率其高,它明明會游泳,為何不下水抓?河裡更多魚呀??

因為……這是許多”魚的必經之處” 。在那個地方,魚想跑的機會相對於其他地方就小的多,熊是否一生下來就具備此能力,經過研究,它一樣是經過學習。

回到百家樂這個問題,究竟賭場與賭客相對於老鼠與熊是何種相對關係呢??

我們是否又能扭轉這種關係??

熊站在急流險灘處捉魚為何命中率其高

證據顯示,百家樂中的莊閒在某些時候的確較容易掌握。由於人喜歡從大數法則中看問題,最後的結論自然還是逃不出傳統的結論。

記得自己在當兵時,練習射擊時,每個人在拿到屬於自己的新槍時,教官們總是要我們做一個動作;那就是二十五米歸零射擊,具體的做法是對一個靶心連續射擊三次,然後拿回靶紙,接著畫出三點之間的三角形,用來調整槍上的準心。

這個動作一樣適用於百家樂 ……

百家樂的迷人之處

百家樂之所以迷人,是因為可以選擇莊閒。而非如二十一點般玩家先要牌,有時出現所謂的好路,賭場一樣輸的慘兮兮。

也正因為如此,莊閒的變化所衍生的牌路讓人又愛又恨,甚至左一巴右一巴 死的莫名其妙。

多數時候,賭徒們津津樂道的是又出現了某一副怪牌,讓大家贏錢。但請你仔細回想整個過程,這條難得一見的好路你究竟得到多少好處?是否完全可以補償你在濫路所有的損失???

這些討論都值得深深省思,感受百家樂的魅力!

百家樂投注方法之三龍合一法

 

方法是這:

 

當你看到2個跳時bbbpb這第6口便是切入點,買到$300,中了下一口買$600,中了這時本金共$1200 取回1/3$400;下一口買$800,中了本金共$1600,取回1/2$800,下一口買$800,中了本金共$1600。這時你共下了4口,第一個$100中孖寶,收$400,第二個$100中三關,收$800,第三個$100中四關,收$1600 扣除本錢$300實嬴$2500。

 

跳龍

第一個階段便告完成,而此時除頭二口單跳外,你共下注四口即巳開了六口,第7口開始由$500起,用嬴谷輸縮樓梯纜下注,直至斷為止……這是跳龍。

 

三龍合一

如遇長莊/閒也是用這方法和注碼,當你看到bpbpbpbb這時便是切入點買連,如嬴照以上注碼,如輸則停下來。看到有明確的切入點才下注每次止蝕為$1500,止賺為直至斷為止。

 

長莊我叫紅龍…..

長閒我叫藍龍…..

長跳我叫彩龍…..

故名三龍合一,另遇上2個2個之局,可祗買第2個便停,以保留實力,等待時機!

 

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