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百家樂


義大利語:baccarà或baccarat)是撲克遊戲,亦是賭場中常見的賭博遊戲之一。百家樂源於義大利,十五世紀時期傳入法國,及至十九世紀時盛傳於英法等地。時至今日,百家樂是世界各地賭場中受歡迎的賭戲之一。於拉斯維加斯的賭場中,百家樂賭桌的數目更是全球賭場之中最多,下注金額與獲利也佔拉斯維加斯賭場之冠。

真人百家樂投注人數沒有嚴格上限,除了9人參與(小桌)或14人參與(大桌,兩邊圓弧各7人)賭場提供坐位以外,在旁站立者亦可自由參與投注。不過當莊家與閒家投注雙方注碼超過賭桌所限之限紅時,荷官會在發牌前點算莊家、閒家、對子和之投注區注碼(俗稱數紅),以示意超過該台限定金額(限定金額在每張賭桌均有示意),並著客人減注至限定金額以內方才開局,除了設定最高限紅外,每張賭桌亦設有最低投注額。

百家樂一般用8副撲克牌,洗牌後8副牌放在發派箱內。莊、閒家雙方每局均會收到至少兩張牌,但不超過三張。第一及第三張牌發給「閒家」,第二及第四張牌則發給「莊家」。至於要否博牌則根據博牌規則(或稱牌例)決定。百家樂跟廿一點不同,玩家可下注於莊(Banker)或閒(Player),並無限制。視訊百家樂亦是如此

在百家樂中,Ace的撲克牌被算作1點;從2到9的撲克牌依點數不變,均依照其顯示的點數計算;10、J、Q及K的撲克牌則被算作零點(有些賭場以10點計)。當所有牌的點數總和超過9時,則只算總數中的個位。因此,一個8和一個9的牌點大小為:7點(8 + 9 = 17)。因百家樂中只計算撲克牌的個位數值,因此可能的最大點數為9點(如一個4 和一個 5:4 + 5 = 9)也稱作天牌(天生贏家),最少則為0點,又稱baccarat(如一個10 和一個 Q:10 + 10 = 20,只算個位是 0)

百家樂技巧

今天接續上次的部分,分為三、四、五。

從戰爭角度看百家樂(中)

三、迂迴

古人云:“直者易折,曲則全”。
直的東西,剛強的東西容易被折斷,彎曲的東西,柔弱的東西容易被保全。
劍看似堅硬,兩隻手都可以將其折斷,水看似柔弱,但它無論流到哪裡都能生存,是生命力最強的。
老子曰:“上善若水”,就是揭示了水的秉性,處下、不爭、無形、滋潤萬物。
迂迴之術,就是水的生存之術。

賭博中,要想全盤取勝,就不能逞一時之強,逞一時之勇,遇到問題不能硬拼硬打,
不要在乎一時的得失,也不要計較局部的失敗,要懂得止損和保存實力。
有了實力就能生存就能活命,有了實力就能重新選擇投資方向。
可謂“委屈一時求得一世富貴也”。
可悲的是,許多人在玩百家樂的時候,遇到危險敗局,往往會不服輸不後退,
不知道採取迂迴之術,不知道躲避,不知道撤退,更不知道罷戰待機,常常讓賭場洗劫一空。
所以學會迂迴之術是保存實力,長久活命的重要法寶。
賭王葉漢二十年前在美國拉斯維加斯凱撒賭場玩百家樂入迷,一口氣連續打了十幾個小時,
輸了200多萬美元,於是他自認倒霉,回酒店睡覺。
一覺睡了12個小時,醒來後仍然感覺精力不足,於是告知酒店請勿打擾,痛痛快快的又睡了兩天,
精神完全恢復,又殺回凱撒賭場,結果旗開得勝,扳回老本,還贏了一百多萬美元,打破了賭場記錄。
賭場方面也遵守承諾,送給他一部勞斯萊斯名車,
尊為總統套房的永久貴賓,這個傳奇故事成為轟動一時的國際花邊新聞。
賭王經常教育晚輩,最聰明的賭仔,是懂得賭錢不輸完,留下賭本,在運氣來的時候,大殺三方。
賭王給我們留下的最珍貴的格言是:“有限度輸,無限度贏”。這一戰例是最經典的迂迴之術。

四、用狠

世事無常,想成大事不用狠勁兒是不行的。
人心險惡,沒有非常手腕也是很難生存的,賭博投資者要善於用狠。
對自己狠,對別人狠,更要知道應該什麼時候狠。
善用狠者,機會出現一定要用盡不留尾巴,如果贏得不徹底,事情一旦有轉變,一定會給自己帶來麻煩和災難。

玩百家樂時候,注意一下幾點:

  • (一)是要對自己狠,下狠心嚴格遵守百家樂投資守則,嚴格遵守自己訂立的規章制度,
    何時進場,何時止損止盈,不能隨心所欲,變來變去,要像軍人一樣的視紀律為生命。

  • (二)是對莊家毫不留情,對莊家同情等同於自殺,贏要無限,就是說在一靴牌中如果出現連贏的機會,趨勢明朗。
    自己信心十足,就可以加大注碼的份額,口口擎大,擴大戰果,絕不手軟。
    不要害怕得到的會失去,盡量將好運和實踐用盡,迅速狠心的撤退,不給莊家贏錢的機會。

五、決斷、明辨是非

決斷就是對事物毫不猶豫地做出判斷,決斷最大的敵人就是狐疑和猶豫不決。
【墨菲法則】告訴我們:
「如果面對一件事情你的心裡總是感覺被弄糟,那就一定會弄糟;如果你認為壞事有可能在你身上發生,
不管可能性有多少,它一定會在你的身上發生並且造成最大可能性的破壞。」
所以,面對事物,你不要總往壞處想,不要在內心產生狐疑,心存狐疑就會猶豫不決,可謂疑心生暗鬼。
要想做出決斷,就要有明辨是非的能力,明辨是非是對他人的意見和建議,
經過反复思考慎密推敲以確定哪些建議可以採納,哪些建議可以拒絕,
一旦明辨是非,形成自己內心的確認,就不要隨意更改。
善於賭博的人,一定會有自己的主張,內心有定力,做事乾脆利落絕不拖泥帶水。
在玩百家樂的時候,經常有人給你推薦下莊或者下閒,並且說出很多邪門的理由,那你該怎麼辦呢?
好的投注建議一定要聽,不好的建議一定要否決。
什麼是好的建議,那就要判斷這次投資、籌碼是否符合我的計劃方案,
是否符合我的投注方向、注碼策略,如果不和我意拒之,如果正合我意趨之。
很多人在賭場喜歡跟風,別人打啥他就打啥,自己毫無主見,如果開始輸了兩口,就開始猶豫不決,
感覺打這個不行,打那個也不對,好不容易下了決心,又被莊家吃掉,始終處於猶豫挨打之中。
看到別人贏了兩、三口,就以為賭神出現了,不去用腦子去明辨是非,盲目跟著別人投注,
結果輸得稀里糊塗還不知道怎麼回事,總想著自己運背。
這種沒有頭腦的人是不善於賭博的,應該儘早遠離賭場。

要想贏得戰爭,奪取財富就必須研究戰爭哲學,用戰爭的哲學思維指導百家樂。

從戰爭角度看百家樂(上)

戰爭的哲學思維就是戰勝人保護自己,如何戰勝敵人保存自己,
就需要用智慧和謀略去製定戰爭策略。

你把自己看成是指揮戰爭的將軍,把籌碼當做衝鋒陷陣的士兵,
把如何破解賭場佈局的賭博陣法作為首要問題,把百家樂平台當成一個戰場,
運用戰爭手段部署好每一局,打好每一仗,你就會成為百家樂的贏家。
戰場上需要將軍用智慧指揮作戰,賭博中也需要賭客用智慧發揮技能。
賭博是智慧的運用,有智慧就有謀略,有謀略就有立足之本。
指揮往往存在於人的一念之間,細心體會,巧妙運用非產關鍵。
智慧的運用不能表現在外,應該隱藏於心,隱藏於行動之中。
如何利用戰爭哲學發揮你的智慧,運用你的智慧呢?

一、 清醒

智慧不是隨時都有的,只有在冷靜清醒的狀態下,才會智慧頻出。
清醒就是清楚地知道自己的位置、處境,
知道他人的情勢變化並分析出其中的利害關係。

清醒的表現形式在於能認真地觀察形式,檢驗遊戲規則並找出遊戲漏洞弱點,
權衡事態的輕重緩急,詳細研究評判得失,找出進退時機。
賭場上的誘惑很多,只有保持清醒的頭腦,
才不會被繁雜的事物所迷惑、所引誘,才能充分發揮你的聰明才智。

很多人都有同感,平時做事都很冷靜很清醒,
但是一進賭場,平日的聰明才智,
一下子就被賭場龐大的氣場給吸走了,人似乎變得木訥、愚鈍、倔強。

這種情況下最好不要馬上坐到賭桌上去賭,應該給自己留一點時間去適應賭場的氛圍,
讓心境平靜下來,有利於保持清醒和冷靜。

二、 詭道

詭道屬於詐術,詐術就是不按常理出牌,隱藏自己的想法和實力,攻其不備,出其不意。
古人曰:“兵不厭詐”,兵者不反對也不排斥使用詐術,
作戰的時候要盡量偽裝自己迷惑敵人以此取勝。

賭博投資也是用這一兵法。在賭場裡面,你的偽裝,
一是為了迷惑其他賭客,二是為了迷惑賭場。

偽裝自己就是走任何事情都不會留下任何痕跡,
內心的喜怒哀樂都不能溢於言表,內心的膽怯也不能顯現出來,

要把精明隱藏起來,好像自己就是一個普普通通的人,
沒有什麼才智和技巧,不會給他人帶來攻擊性和殺傷力。

只有這樣你才能迷惑其他賭客,即使你連續不斷地贏錢,
別人也會以為像你這樣的笨拙的人能贏錢全憑你的運氣好。

只有這樣,你才能迷惑賭場,讓賭場不要注意到你。
不被注意,你就可以隨意進入各種各樣的合法的賭場,獲得大量贏錢的機會。
如果你不用詭道之術,在賭場裡面高談闊論、顯擺、精明外露,
那麼賭場一旦發現你每次都贏錢,就會想法辦對付你。

賭場裡面對付你的辦法很多的,一會兒給你更換發牌荷官,一會兒又清點檯面的籌碼,
一會兒又讓公關過來向你推銷VIP卡,
或者讓服務小姐站在你旁邊不停地誇讚你“老闆,你好厲害哦你是賭神再現哦!”

目的就是讓你以為自己真是賭神而飄飄然喪失理智,這樣就打斷你的思路,
擾亂了你的心緒、你的運氣,你的才智就到此終結了。

百家樂表面上是一個“莊、客”博弈的遊戲。

百家樂:投注別人對面的人

但遊戲的本質,卻會出現“客、客”博弈的情況,
原因是投注“莊”、“閑”兩方各為其主,不是你死便是我亡。

大家名義上聲稱是和賭場博弈,若注碼一樣,雙方實質在對賭,
賭場亦樂於看見這現象,抽水者最終成為大贏家。

在賭場中因為利害關係,最易惹起火頭的,便是那些專門“投注別人對面”的人,
當大夥兒都投注在“莊方”身上時,此人偏偏買“閑方”,
莫非真的獨具慧眼,抑或標奇立異,眾人皆醉我獨醒。

若此人“奸計”得逞,開出“閑方”獨家派彩的話,屍骸遍地之餘,
一定會有人沉不住氣,憤而向其謾駡,認為對方存心不良,將規則之路“買爆”。
若此人敗走麥城,則情況更糟,必被眾人恥笑至無處藏身,有些人更會以“反動”稱之。

大家還記得“頂王”嗎?
就是那個專門與眾人對賭,贏到買車買樓的人,他的紅簿仔,更有接近一百萬元之存款,
可見與眾人對敵,雖然得不到人心,卻可得到真金白銀。

“頂王”是六親不認,擺明車馬與玩家為敵,他不是偽君子,而是真小子。
當眾人完成下注後,他才在最後一刻,押注于無人投注或少人投注之一方,
他的方針是不看牌路,只看人路,故他的贏錢快樂,是建築在別人輸錢痛苦之上。

“頂王”給大家成功的忠告是,不要搖擺不定,要堅守自己信念,最後勝方必屬於自己。
“頂王”信心爆棚的原因,是基於玩家多數貪贏怕輸,
夠膽輸而不夠膽贏,故他的反其道而行,只有大贏而鮮有大輸。

“頂王”還為大家分析了兩類不同的“反派”,其一是以別人為“燈”,鋪鋪下注別人對面,
待別人下注後自己才“相對”下注,此種行為一旦被發現,很容易惹起做燈之一方不滿,
有怒目而視,有出口責駡,間中更有無處發洩,憤而動手者。

其二是最無辜者,他們認為牌路不可信,故喜歡投注于不規則之路,他們義無反顧,
第一個手起籌碼落,沒有以別人為燈,只投注自己的路,但投注法卻剛好是與眾人為敵,
因此牌路一爆,他們得其所哉之時,群眾便會不分青紅皂白,將“亂路”的罪名加諸在他們身上。

至於兩類反派,何者可行,阿圖以之求教于“頂王”,“頂王”輕托下巴,
胸有成竹地回答:“當然是前者了,以人為敵,遇黑仔落井下石,他能夠翻身者幾稀耳。
以牌路為敵,天意難違,隨時遇靚路而粉身碎骨。

百家樂既然是負收益的遊戲,就是說無論用任何方法(包括投注法和注碼法)都贏不了。

玩百家樂的結論

那麼為什麼大多數賭徒還是深陷其中不能自拔呢?
我想最主要的原因還是因為喜歡玩百家樂,玩的過程中能獲得快樂,
感到很有樂趣,做其他任何事情都代替不了。

長期玩百家樂的朋友,贏錢的第一步就是先要戰勝自己,做到止損止盈,做不到這一點,必輸!
第二,即使真正做到了止損止贏,心態很好,自控力很強,能夠完全控制住自己,就真的能長期贏嗎???
有時會感到很困惑。心態很好,也做到了止損止盈,但如果打算長期玩下去,結果卻可能是小輸、小贏或平手。
照這樣說起來,靠賭博發家贏大錢的,恐怕是十萬分之一吧!?
任何行業發家賺大錢的,恐怕都是十萬分之一。
甚至不到十萬分之一,為何單單苛求百家樂?

總是小贏不好嗎?能總是小贏賺的錢,恐怕已經比上班賺的工資要多的多了,還不滿足嗎!?
在大多的狀況下,沒有聽過誰賭博發了家的。
甚至有聽說過許多不同類型的賭徒(有的只能說是玩家),
黑道的、白道的、有成的、濫賭的林林總總,沒聽說最後誰贏了的。

最後得出的結論:賭博根本不可能一直贏下去。
只能當做工作之餘有償消遣,還要在自己能接受的範圍。

用纜贏了無數次,關鍵是投注和資金分配,如果這兩點都把握了,那你就是大贏家了。

贏得很瘋狂的百家樂打法

我們可以把百家樂一靴牌看作是一個趨勢,比如有很多短的連不過3,或者不過4的時候。
我們就用直纜1 2 4 8 。
如果有連龍的時候,我們就樓梯纜跟著走。
說白了,路子就分兩種,一種是龍,一種是短路。
至於如何判斷龍和短路,其實很簡單:如果一靴牌裡出了1-2條龍以後,
基本都是短路了,這就是預測神功,其實也是投注方向。

注碼呢,我們在龍的第5口下注5倍注,贏了當然會笑的很燦爛,
輸了呢,我們就用2.5倍去下注,只求贏會輸的5注就可以了,
我們一直用最小注下注,因為要用纜嘛。

這套方法極其簡單,卻能贏大量的現金!

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